"Akhlak dan Tasawuf Zaman Makkah, Madinah dan Masa Keemasan"

 Akhlak dan Tasawuf

-Akhlak berasal dari kata "khuluk". Imam Al-Ghazali menerangkan bahwa akhlak adalah daya kekuatan (sifat yang tertanam dalam jiwa) yang mendorong perbuatan-perbuatan yang spontan tanpa memerlukan pertimbangan pikiran.

-Tasawuf berasal dari kata "tashawwafa, yataashawwafi, tashawwuf". Tasawuf merupakan suatu usaha dan upaya dalam rangka menyucikan diri (tazkiyatun nafs) dengan cara menjauhkan dari pengaruh dunia yang menyebabkan kelalaian dan memusatkan diri kepada Allah.


Zaman Makkah

Akhlak/perilaku masyarakat zaman Makkah antara lain: dermawan, menepati janji, suka menolong, dan pola hidup sederhana.

Tasawuf pada zaman Makkah bersumber dari Nabi Muhammad dengan menebar benih-benih tasawuf yaitu sederhana, zuhud, beribadah dengan khusu', sholat malam yang panjang, dan tidak terpesona kemewahan dunia.


Zaman Madinah

Akhlak yang paling menonjol pada zaman ini yaitu pemupukan persaudaraan diantara kaum/suku, seperti kaum muhajirin, anshor, suku khazraj, aus, dan lainnya.

Tasawuf pada zaman ini berkembang dari para shahabat dan khulafaur rasyidin dengan ciri berpegang teguh pada Qur'an dan hadits, juga konsisten beribadah serta khusu'.


Zaman Keemasan Islam

Pada zaman ini banyak kemajuan yang terjadi diantaranya perkembangan serta perluasan wilayah Islam serta ilmu pengetahuan dan teknologi. Adapun faktor internal berasal dari konsistensi dan keistiqomahan terhadap syari'at. Sedangkan faktor eksternal terjadinya asimilasi antara bangsa Arab dengan bangsa lain seperti Persia, Romawi (Bizantium), Turki, dll.

Para sufi memberikan kontribusi yang sangat besar dengan lahirnya ulama masyhur seperti Hujjatul Islam Al-Imam Al-Ghazali yang sangat berperan dalam perkembangan ilmu tasawuf yang dikemukakan oleh beliau. Karya monumentalnya yaitu kitab Ihya' Ulumuddin.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Biografi Saya

Biografi Umum  السلام عليكم Halo saudara-saudara sekalian, perkenalkan nama saya Enggal Bagas Nova Saputra. Saya lahir di Sukoharjo, Jawa Tengah. Saat ini saya berusia 18 Tahun. Saya merupakan anak pertama dari dua bersaudara. Saya tinggal bersama dengan keluarga kecil dan sederhana saya di daerah Kartasura, Sukoharjo. Teman-teman saya biasa memanggil saya dengan panggilan Enggal atau Bagas.  Latar Belakang Pendidikan Saya menempuh jenjang pendidikan dasar di SDN 02 Ngasem, Colomadu, Karanganyar. Kemudian untuk jenjang pendidikan menengah saya tempuh di SMPN 03 Colomadu Karanganyar dan berlanjut ke SMAN 1 Ngemplak, Boyolali mengambil jurusan Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam (MIPA) dan lulus pada tahun 2021. Saat ini, saya melanjutkan studi Strata 1 (S-1) di Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri, tepatnya di UIN Raden Mas Said Surakarta pada program studi Pendidikan Agama Islam.  Doakan cepat lulus dan dimudahkan dalam perkuliahan Yaa☝😃 Hobi dan Cita-cita Saya suka ...
Baca selengkapnya

"Khauf dan Raja'"

  Khauf Khauf berasal dari bahasa Arab terdiri dari tiga huruf, yaitu kha’, waw, fa’ yang berarti menunjukkan gentar dan terkejut.  Khauf merupakan maqam para pesuluk dan ahwal (pengalaman ruhani) para thalibin. Dinamakan hal selama bersifat sementara dan dapat hilang atau muncul kembali. Sedangkan dinamakan maqam jika telah teguh.  Menurut Imam Al-Ghazali dalam kitabnya Ihya’ Ulumuddin membagi khauf dalam tiga macam, yaitu: a.     Khauf al-awam, yaitu takutnya orang awam terhadap hukuman dan keterlambatan pahala. b.    Khauf al-khashah, yaitu takutnya orang khusus atas keterlambatan teguran dari Allah kepadanya. c.     Khauf khashah al-khashah, yaitu takutnya orang yang paling khusus yang takut akan ketertutupan dengan nampaknya keburukan budi pekerti. Dalil " Maka keluarlah Musa dari kota itu dengan rasa takut menunggu-nunggu dengan khawatir, dia berdoa: "Ya Tuhanku, selamatkanlah aku dari orang-orang yang zalim itu." (Q.S Al-Q...
Baca selengkapnya

"Tawadhu' dan Taqwa"

  Tawadhu' Pengertian Tawadhu Secara etimologi, kata tawadhu berasal dari kata wadh’a yang berarti merendahkan, serta juga berasal dari kata “ittadha’a” dengan arti merendahkan diri. Tawadhu' menurut Imam Al-Ghazali adalah mengeluarkan kedudukanmu atau kita dan menganggap orang lain lebih utama daripada kita. Tawadhu’ artinya rendah hati, tidak sombong, lawan dari kata sombong atau takabur. Yaitu perilaku yang selalu menghargai keberadaan orang lain, perilaku yang suka memulyakan orang lain, perilaku yang selalu suka mendahulukan kepentingan orang lain, perilaku yang selalu suka menghargai pendapat orang lain. Dalil “Dan sebutlah (nama) Tuhannmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu Termasuk orang-orang yang lalai." (Q.S Al-A’raaf: 205). "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil." (Q.S Al-Israa’: 24) C...
Baca selengkapnya